اعلامیه جهانی اثبات میکنیم هر دو نوع شماره گذاری در قران (نزول وحی ومصحف حضرت علی ع)یکی است

بسم الله الرحمن الرحیم

قران دارای 2نوع شماره گذاری است یکی

نزول وحی که توسط حضرت محمد -ص اعلام

شد ودوم فهرست گرد اوری قران توسط حضرت

علی -ع (1و2)

هر دو نوع شماره گذاری در قران (نزول وحی ومصحف حضرت علی ع) براساس

بسم الله الرحمن الرحیم تعبیه شده در قران و78حرف در اغاز بیست ونه سوره

دارای حروف مقطعه است .لازم بذکر است که در حروف مقطعه و بسم الله اسم

اعظم الهی نهفته است .

سوره مبارک علق طبق فهرست مصحف علی ع شماره

96 است اما اولین سوره نزول وحی

است .

ترتیب سوره‏ها طبق روایت ابن عباس و تکمیل آن مطابق

روایت جابر بن زیدجعفی کوفی،با تصحیح از روی نسخه‏

(جابر بن یزید جُعْفی، فقیه، مفسر قرآن، محدّث، و از اصحاب نامدار امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) می‌باشد )

های متعددقابل اعتماد،عبارت است از:

سمت چپ شماره سورهایی است که توسط حضرت محمد -ص

اعلام شده است وسمت راست شماره سورهایی است که توسط

حضرت علی -ع بیان گردیده است . (مصحف فعلی)

سورهای مکی 86

1 - 96 - علق

2 - 68 - قلم

3 - 73 - مزمل

4 - 74 - مدثر

5 - 1 - فاتحه

6 - 111 - مسد(تبت)

7 - 81 - تکویر

8 - 87 - اعلی

9 - 92 - لیل

10 - 89 - فجر

11 - 93 - ضحی

12 - 94 - شرح

13 - 103 - عصر

14 - 100 - عادیات

15 - 108 - کوثر

16 - 102 - تکاثر

17 - 107 - ماعون

18 - 109 - کافرون

19 - 105 - فیل

20 - 113 - فلق

21 - 114 - ناس

22 - 112 - اخلاص

23 - 53 - نجم

24 - 80 - عبس

25 - 97 - قدر

26 - 91 - شمس

27 - 85 - بروج

28 - 95 - تین

29 - 106 - قریش

30 - 101 - قارعه

31 - 75 - قیامه

32 - 104 - همزه

33 - 77 - مرسلات

43 - 50 - ق

35 - 90 - بلد

36 - 86 - طارق

37 - 54 - قمر

38 - 38 - ص

39 - 7 - اعراف

40 - 72 - جن

41 - 36 - یس

42 - 25 - فرقان

43 - 35 - فاطر

44 - 19 - مریم

45 - 20 - طه

46 - 56 - واقعه

47 - 26 - شعراء

48 - 27 - نمل

49 - 28 - قصص

50 - 17 - اسراء

51 - 10 - یونس

52 - 11 - هود

53 - 12 - یوسف

54 - 15 - حجر

55 - 6 - انعام

56 - 37 - صافات

57 - 31 - لقمان

58 - 34 - سبا

59 - 39 - زمر

60 - 40 - غافر(مؤمن)

61 - 41 - فصلت

62 - 42 - شوری

63 - 43 - زخرف

64 - 44 - دخان

65 - 45 - جائیه

66 - 46 - احقف

67 - 51 - ذاریات

68 - 88 - غاشیه

69 - 18 - کهف

70 - 16 - نحل

71 - 71 - نوح

72 - 14 - ابراهیم

73 - 21 - انبیا

74 -23- مؤمنون

75 - 32 - سجده

76 - 52 - طور

77 - 67 - ملک

78 - 69 - حاقه

79 - 70 - معارج

80 - 78 - نبا

81 - 79 - نازعات

82 - 82 - انفطار

83 - 84 - انشقاق

84 - 30 - روم

85 - 29 - عنکبوت

86 - 83 - مطففین

سوره‏های - مدنی(28 - سوره)

87 - 2 - بقره

88 - 8 - انفال

89 - 3 - آل - عمران

90 - 33 - احزاب

91 - 60 - ممتحنه

92 - 4 - نساء

93 - 99 - زلزال

94 - 57 - حدید

95 - 47 - محمد

96 - 13 - رعد

97 - 55 - رحمان

98 - 76 - انسان(دهر)

99 - 65 - طلاق

100 - 97 - بینه

101 - 59 - حشر

102 - 110 - نصر

103 - 24 - نور

104 - 22 - حج

105 - 63 - منافقون

106 - 58 - مجادله

107 - 49 - حجرات

108 - 66 - تحریم

109 - 62 - جمعه

110 - 64 - تغابن

111 - 61 - صف

112 - 48 - فتح

113 - 5 - مائده

114 - 9 - التوبة(برائت)

ادرس فهرست سورهای قران ادرس زیر مراجعه فرمائید :

www.hawzah.net/per/k/olm-qrn/index.htm

أَوَّلُ كُلِّ كِتَابٍ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- فَإِذَا قَرَأْتَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- فَلَا تُبَالِي

أَلَّا تَسْتَعِيذَ وَ إِذَا قَرَأْتَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- سَتَرَتْكَ فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ

وَ الْأَرْضِ.

ابتداى هر كتابى كه از آسمان نازل شده، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم است. هر گاه

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را قرائت كردى

اشكالى ندارد كه استعاذه نكنى (نگويى كه پناه مى‏ برم به خدا) و هر گاه

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را تلاوت كردى،

تو را از آنچه ميان آسمان و زمين است محفوظ مى‏دارد.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 313 ، ح3

امالی(صدوق) ص 1774 - عيون اخبار الرضا ج 1 ، ص 300 ، ح 59

بسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ مِفتاحُ كُلِّ كِتابٍ؛

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، كليد هر نوشته ‏اى است.

مکاتیب الرسول ج 1 ، ص 56

سُئِلَ الكاظِمُ عليه‏ السلام : و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ

فى كِتابِ اللّه‏ِ؟ فَقالَ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؛

از امام كاظم عليه‏ السلام پرسيدند: كداميك از آيات كتاب خدا برتر

و بزرگ‏تر است؟ فرمودند:

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 89 ، ص 238 ، ح 38

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ اسْمُ اللّه‏ِ الأْكبَرِ أو قالَ الأْعظَمِ؛

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، بزرگ‏ترين ـ فرمود ـ يا با عظمت‏ ترين

نام خداوند است.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 90، ص 223 ، ح 1

امام صادق عليه ‏السلام

اَلْبَسمَلَةُ تيجانُ

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، تاج است.

عوالم العلوم ص 751

إنَّ بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أقرَبُ إلَى اسْمِ اللّه‏ِ الأْعظَمِ مِن سَوادِ الْعَينِ إلى بَياضِها؛

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، به اسم اعظم نزديك‏تر است از سياهى چشم به سفيدى‏ اش.

عيون أخبار الرضا ج 2 ، ص 5 ، ح 11

برهان اول

رمز گشایی شماره سورهای قران بر اساس نزول

وحی وقران جمع اوری شده توسط حضرت علی ع

براساس تعبیه بسم الله الرحمن الرحیم در دو سوره

وغیبت بسم الله الرحمن الرحیم مصحف حضرت علی

ع شکل گرفته که در نهایت ختم به 78 حرف در 29

سوره دارای حروف مقطعه میگردد .

روایتی از مولایمان حضرت علی (ع) درمورد 29

سوره دارای حروف مقطعه

فیض کاشانی - رحمه الله - گوید: امیرمؤمنان -ع فرمود:

”هر کتابی را برگزیده‏ای است، و برگزیده این کتاب

حروف تهجّی است”‌و از اسرار غریب در این مقطّعات آن

‌ تفسیر صافی 1 / 78

روش رمزگشایی تنزل در مصحف حضرت علی ع

سورة بدون بسم الله الرحمن الرحیم و سورة با دو بسم الله الرحمن الرحیم

سورة (مقدار عددی سورة 666است )شماره 9فهرست قران (التوبة ) تعداد ایات 129

(* سورة بدون بسم الله الرحمن الرحیم سورة 9 است )

سورة (مقدار عددی سورة 666است )شماره27فهرست قران (النمل ) تعداد ایات 93

(*سورة با دو بسم الله الرحمن الرحیم سورة27 است )

6+6+6+9+1+2+9=39

6+6+6+2+7+9+3=39

39+39=78**

شماره فهرست سورهای قران در نزول وحی

رمز گشایی در فهرست نزول وحی بروش تنزل

سوره بدون بسم الله الرحمن الرحیم و سوره با دو بسم الله الرحمن الرحیم

سورة (مقدار عددی سورة 666است )شماره 48فهرست نزول وحی (النمل ) تعداد ایات 93

(سورة 48 دارای دو بسم الله الرحمن الرحیم است )

سورة (مقدار عددی سورة 666است )شماره 114فهرست نزول وحی (التوبة ) تعداد ایات 129

(سورة 114 بدون بسم الله الرحمن الرحیم است)

6+6+6+4+8+9+3=42

6+6+6+1+1+4+1+2+9=36

42+36=78**

در هردو موردفهرست قران ونزول وحی عدد 78بدست امده است .

عدد 78تعداد حروف بکار رفته در 29سوره دارای مقطعه است .

بنابراین یکی از رموز تعبیه بسم الله الرحمن الرحیم وحروف مقطعه

شماره گذاری قران با دوروش نزول وحی توسط حضرت محمد -ص

وشماره گذاری قران توسط حضرت علی -ع است.

ولایت فقیه حافظ فقه جعفری است